Los espacios en
los videos de reggaetón hacen referencia hacia un grupo de la sociedad en
general: los marginados. En su mayoría, estos espacios es la calle donde la
violencia es la principal protagonista. Los hombres exigen respeto mediante la
actitud del cuerpo que hace alusión a un código de la calle que responden a
espacios guettisados. Para ejemplificar la manera de cómo funciona el poder
entre estos grupos pongo de ejemplo el grafiti relacionado a estos grupos
socialmente marginados. El uso del grafiti como medio para marcar un territorio
y la hegemonía de grupos que se forman en cada colonia o barrios. Éstos, luchan
mediante el grafiti para mantener su poder, por ejemplo desde firmas que
indiquen qué banda manda en cada barrio. Es claro que entre grupos hay una
división según sus preceptos e ideologías pero de igual forma, la sociedad que
vive en el mismo lugar se relega a un estilo de vida con miedo y prácticas
predeterminadas en base a las reglas que estos grupos manifiesten. Otra manera
en que estos jóvenes manifiestan su poder entre ellos mismos, por ejemplo el
espacio en dónde pueden expresar su arte urbano sirve para mostrar un estatus y
un nivel en el que pueden expresarse.
Aunado a lo
anterior dicho, la música de reggaetón y los espacios en dónde ésta se gesta y
manifiesta responde a la práctica de grupos socialmente marginados. La
violencia es usada como medio para marcar el territorio y definir una identidad
periférica. El reggaetón es el empoderamiento que éstos cantantes usan para
inscribirse dentro de un espacio.
El público más ferviente que trae consigo el reggaetón es la población joven. Es de uso frecuente el reggaetón como consumo de las discos donde se baila el famoso perreo, sin embargo no se desprende este género musical de la clase social a la que está inscrita. Escuchando hablar a varios jóvenes era frecuente escuchar que no les agradaba escuchar este tipo de música porque sólo habla de sexo y el ritmo es el mismo. ¿Qué pasa en las discos? Estos espacios sirven para negociar ya que todo tipo de jóvenes acuden a estos centros a divertirse y bailar. También, en estos espacios se reafirma la sexualidad porque se reiteran estos modelos que venden los videos musicales reggaetoneros: La figura de la mujer como femme fatale y estos hombres que las someten con el famoso perreo.
Estos lugares
cerrados reafirman esta idea de guetto de la que se mencionó anteriormente. Un
código de la calle que hace la diferencia entre los marginados.
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