jueves, 2 de mayo de 2013

Algunas cosas perduran...



En la popularidad reggaetonera, las temáticas recurrentes son el amor y el sexo. En este caso nos enfocaremos en la manera que el sexo dennota la construcción de la sexualidad femenina ¿Cómo funcionan estos temas en la construcción del prototipo de mujer?

Los videos del reggaeton sirven para reiterar los modelos de género y el rol que la mujer debe ejercer, lo más importante es la construcción de un modelo de mujer ideal  racializada.

La figura que se repite constantemente es la mujer latina mestiza, es decir la mulata con una piel canela, ojos claros, cabello largo y claro.





Muñequita de piel canela (hey) 
Cuando baila me pone en vela 
Y que será lo que tiene esa nena 
Serán sus ojos o sus caderas 
Mu-ñe-quita de piel canela

Estos modelos hacen alusión a la construcción del ideal femenino que se construyó desde el siglo XIX y que responden a un blanqueamiento respecto a los valores europeos que mantuvieron una división entre clases.
Estos estereotipos impuestos desde la época colonial aún siguen presenten hoy en día reproduciéndose mediante la música, la práctica diaria. Es decir que seguimos reproduciendo estereotipos relacionados con la raza. Constantemente vemos a estas cantantes alaciándose el cabello, pintándolo y tratándose el cuerpo, es decir negocian sus identidades para vender un producto.



La figura de la mujer en los videos del reggaetón sirven para reiterar el marcaje sexual del binarismo entre el papel que debe ejercer la mujer en subordinación del hombre. Por ejemplo, siempre se ve a las mujeres que destacan ciertas partes del cuerpo, en este caso los atributos que sirven de fetiche a la mirada del hombre que son los senos y el trasero.



Estas mujeres en general representan el imaginario caribeño que consume y reitera la mirada extranjera. En este caso vemos la construcción de estos modelos que son tratados y vendidos desde dentro, de ahí que se refuercen con las imágenes del sol, la playa y reggaetón. La mujer queda relegada a mero objeto y uso accesorio del hombre.

Gaby Domínguez




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